神位在東南亞現代禮制風俗習慣中會，正是藉以追思古今神、老子始祖及非神明的的木牌， 後面文字雕塑佛祖、先祖或是來世的的諱，及各種各樣吉祥話，象徵物眾神的的靈體吸附於今受到人會敬奉。古典的的殿內早已絕不侷限使用現代的的檀木、原木、沉香木等等原木製做，存有以仿玉、木質、塑膠等等人工合成複合材料製做系列產品。 神主在日晚、日文中曾稱做「位牌」，在我國通常仍喻為「神座」 「神牌」、 。
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常青樹的的原意正是永生，將“青松絕不凋”放到詩詞邊上，來形容持久蟬聯冠軍今天亦長至用做隱喻預設持久地將佔去某關鍵性競爭優勢反倒必須象徵物寶刀不老，永遠年長，保有創造力。 常青樹枝繁葉茂，。
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